
ඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, දඩයක්කාරයෙක් ජීවත් වුණා. ඔහු ඉතා දක්ෂයෙක් වුවත්, ඔහුගේ හදවතේ තිබුණේ කුරිරුකමක්. ඔහු සතුන් දඩයම් කරමින්, ඔවුන්ට දුක් දෙමින් තම ජීවිතය ගෙන ගියා. දිනක්, ඔහු වනයට ගොස්, බොහෝ සතුන් මරා, ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු එකතු කරමින් සිටියා. එක සතෙක්, ඌරෙක්, තවත් දුරින් මෙම දර්ශනය දුටු විට, ඔහුට මහත් භයක් ඇති වුණා. ඔහු තම ජීවිතය බේරා ගැනීමට ඕනෑම දෙයක් කරන්නට සූදානම් වුණා. ඔහු සිතුවේ, 'මම මේ දඩයක්කාරයාට ගොදුරු වනවාට වඩා, මගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් යමක් කළ යුතුයි.'
ඌරා, තම ගමන යන විට, එක් විශාල ගසක් යටට පැමිණියා. එහි, බොහෝ දඩයක්කාරයෝ තම ආයුධ තබා, විවේක ගනිමින් සිටියා. ඌරා, ඔවුන්ගේ ආයුධ දැක, තවත් බියට පත් වුණා. ඔහුට සිතුණා, 'මම මේ ආයුධ තියෙන තැනට ඇවිත් තියෙනවා. මට දැන් මොනවා වෙයිද?' ඔහු තමාවම පරීක්ෂා කර බැලුවා. ඔහුට සිහිපත් වුණා, ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන්, සතුන්ට උපදෙස් දී තිබූ බව. ඔවුන් කියා තිබුණා, 'ඔබට භයක් ඇති වූ විට, 'සත්තුභේරි' (සතුන්ගේ බෙරය) යන වචනය කියන්න.'
ඌරා, මෙම උපදෙස සිහිපත් කරමින්, 'සත්තුභේරි, සත්තුභේරි' කියා කෑ ගැසූවා. ඔහුගේ කෑ ගැසීම ඇසූ දඩයක්කාරයෝ, ඔහු ළඟට දිව ආවා. ඔවුන් ඌරා දැක, ඔහුට පහර දීමට සූදානම් වුණා. නමුත්, ඌරා, තවත් උස් ස්වරයෙන්, 'සත්තුභේරි, සත්තුභේරි' කියා කෑ ගැසුවා. ඔහුගේ කෑ ගැසීම, ඉතාමත් ශබ්ද නඟා, භයානක ලෙස පැමිණියා. එය, යම් බෙරයක් ගසන ශබ්දයක් මෙන් විය.
දඩයක්කාරයෝ, මෙම ශබ්දය අසා, පුදුමයට පත් වුණා. ඔවුන් කල්පනා කළා, 'මෙය කුමක්ද? මෙතරම් ශබ්දයක් ඇති කරන සතා කවුද?' ඔවුන් ඌරා ළඟට ගොස්, ඔහු කෑ ගැසූ ආකාරය දුටුවා. ඔවුන්ට සිතුණා, 'මෙම සතා, අපට අනතුරක් කරන්නට පැමිණ ඇති.' ඔවුන් ඌරාට පහර දීමට සූදානම් වුණා. නමුත්, ඌරා, තවත් උස් ස්වරයෙන්, 'සත්තුභේරි, සත්තුභේරි' කියා කෑ ගැසුවා. ඔහුගේ කෑ ගැසීම, ඉතාමත් බලවත් හා භයානක ලෙස පැමිණියා.
දඩයක්කාරයෝ, මෙම ශබ්දය අසා, තවත් බියට පත් වුණා. ඔවුන් සිතුවා, 'මෙය යම්කිසි මායාකාරී ශබ්දයක් විය යුතුයි.' ඔවුන් ඌරාට පහර දීම අතහැර, තම ආයුධ අතහැර, පලා ගියා. ඌරා, තම ජීවිතය බේරා ගත් බව දැන, සතුටු වුණා. ඔහු, තම මුතුන් මිත්තන්ගේ උපදෙස්, සැබවින්ම ප්රයෝජනවත් වූ බව තේරුම් ගත්තා.
ඉන්පසු, ඌරා, තම ගමට ගොස්, අනෙකුත් සතුන්ටද, මෙම උපදෙස කියා දුන්නා. ඔහු කියා සිටියා, 'ඔබට භයක් ඇති වූ විට, 'සත්තුභේරි' යන වචනය කියන්න. එය, ඔබව අනතුරෙන් බේරා ගනු ඇත.' සතුන්, ඌරාට ස්තූති කර, මෙම උපදෙස පිළිගත්තා. එතැන් සිට, සතුන්, භයට පත් වූ විට, 'සත්තුභේරි' යන වචනය කියා, තම ජීවිතය බේරා ගත්තා.
මෙම කථාවෙන් අපට ඉගෙන ගත හැකි පාඩම නම්, අපට භයක් ඇති වූ විට, නිර්භීතව, ධෛර්ය සම්පන්නව මුහුණ දිය යුතු බවයි. සතුන්ගේ බෙරය, එනම් 'සත්තුභේරි' යන වචනය, අපට ශක්තිය හා ධෛර්යය ලබා දෙන අතර, අපව අනතුරෙන් ගලවා ගන්නා බවයි.
භයක් ඇති වූ විට, නිර්භීතව මුහුණ දිය යුතු අතර, ධෛර්ය සම්පන්නව කටයුතු කළ යුතුයි. 'සත්තුභේරි' යන වචනය, අපට ශක්තිය හා ධෛර්යය ලබා දෙන අතර, අපව අනතුරෙන් ගලවා ගන්නා බව සිහිපත් කළ යුතුයි.
— In-Article Ad —
භයක් ඇති වූ විට, නිර්භීතව මුහුණ දීම.
පාරමිතා: ධෛර්යය
— Ad Space (728x90) —
246Dukanipātaසංඛ ජාතකයඈත අතීතයේ, ඝන වනාන්තරයක, අතිශයින් ධර්මිෂ්ඨ, ත්යාගශීලී, සහ ප්රඥාවන්ත සංඛයෙකු විසූයේය. ඔහුග...
💡 ඊර්ෂ්යාව දුකට හේතුවකි. ධර්මිෂ්ඨකම හා කරුණාව සතුට ගෙන දේ.
492Pakiṇṇakanipātaගව බෝසතාණන් වහන්සේ ඈත අතීතයේ, සාරවත් දේශයක, ගොවිපළක් අසල, බෝසතාණන් වහන්සේ ගවයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් උපත ලැ...
💡 අන් අයගේ දුකට පිහිට වීමෙන් හා ධර්මයේ පිහිටීමෙන් සැනසීම ලැබේ.
16Ekanipātaකෝපයට පත් අලියා පුරාණ රජ දවසක්, සාරවත් දේශයක, බරණැස් නුවර රජකම් කළේ බඹදත් රජ නම් වූ ධර්මිෂ්ඨ පාල...
💡 කෝපය යනු විනාශකාරී බලවේගයක් වන අතර, කරුණාව යනු සුවපත් කරන බලවේගයකි.
102Ekanipātaමූලගන්ධ ජාතකය “අහෝ! මේ සුවඳ කොයින්දැ” එකල, බරණැස් රජයේ වාසය කළ බඹදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජධානියේ, ...
💡 ශාරීරික සුවයට වඩා මානසික සුවය වැදගත්.
8Ekanipātaපදුම ජාතකයපුරාණ කාලයේ, බරණැස් පුරයේ, එක් රජෙක් රාජ්යය පාලනය කළේය. ඔහු නමින් 'පදුම' විය. පදුම රජු ධර...
💡 දූරදර්ශී නායකත්වයක්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයක්, සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව, රාජ්යයක සමෘද්ධිය හා සාමය උදෙසා අත්යාවශ්ය වේ. පාරිශුද්ධත්වය හා සුන්දරත්වය සංකේතවත් කරන නායකත්වයක්, ජනතාවගේ විශ්වාසය දිනා ගනී.
26Ekanipātaකෝපිල ජාතකය තැන්පත් වූ බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ සිටිනුයේ සාරවත් වූ ජේතවණාරාමයෙහි ය. උන් වහන්සේට කෝපිල...
💡 ධර්මය, කරුණාව, සහ ධර්මිෂ්ඨකම මගින් අකුසල විපාක ජය ගත හැකිය.
— Multiplex Ad —